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lunes, 4 de abril de 2016

Se anuncia la construcción de un segundo templo en Lima, Perú

LDS Church News

La Iglesia anuncia 4 nuevos templos en ciudades con rica historia  


El Templo de Sao Paulo Brasil - primer templo SUD de América del Sur - fue dedicado el 30 de octubre., 1978
IRI foto
El presidente Thomas S. Monson anunció durante la sesión del domingo por la mañana de la Conferencia General Anual 186ª que la Iglesia construirá cuatro nuevos templos - en Harare, Zimbabwe; Quito, Ecuador; Belém, Brasil; y Lima, Perú (segundo templo de la Iglesia en esa ciudad). Cada ciudad tiene una rica historia de la Iglesia.
Harare, Zimbabwe
Zimbabwe es el hogar de aproximadamente 14,2 millones de personas y más de 26.000 miembros de la Iglesia. El templo previsto para Harare, capital de Zimbabwe y ciudad más poblada, será la primera en el país. La iglesia tiene tres templos en funcionamiento en África (Aba, Nigeria; Accra, Ghana; y Johannesburgo, Sudáfrica), uno en construcción (Kinshasa, República Democrática del Congo) y tres más anunciadas (Abiyán, Costa de Marfil; Durban Sudáfrica; y Harare, Zimbabwe). El templo más cercano a Harare se encuentra en Johannesburgo, ubicada a unas 13 horas.
Ya en 1925, la Iglesia tenía miembros en Rhodesia del Sur - el nombre de la nación de Zimbabwe antes de 1980. Peter y Elizabeth Duplooy, que vivieron a unos 100 Km. fuera de lo que hoy es la ciudad de Harare, fueron bautizados el 10 de marzo, 1925 , mientras visitan Sudáfrica.
Cinco años más tarde, la Iglesia envió misioneros al nuevo distrito de Rhodesia y trabajaron en la zona durante cinco años debido a la distancia de la ciudad desde la sede de la misión.
Los miembros continuaron en contacto a través de cartas escritas a la sede de la Misión de Sudáfrica que corría en la publicación de noticias misión Cruz del Sur de Cumora.
En 1950, los misioneros regresaron a Rhodesia. El 1 de febrero de 1951, el primer convertido, Hugh Hodgkiss, fue bautizado; el Salisbury (ahora llamada Harare).Una rama se organizó en septiembre de 1951.
Se construyeron centros de reuniones y dedicados en Rhodesia a finales de 1960. Élder Mark E. Petersen, del Quórum de los Doce Apóstoles, dedicó la capilla de la Rama Salisbury el 17 de septiembre de 1967. El presidente Marion G. Romney, del Quórum de los Doce Apóstoles dedicó la capilla de la Rama Bulawayo el 3 de septiembre de 1968.
El 18 de abril de 1980, Gran Bretaña reconoció la independencia de Rhodesia y el nombre del país fue cambiado oficialmente a Zimbabwe. El 1 de julio de 1987, la Misión de Harare Zimbabwe fue organizada por la Misión Sudáfrica Johannesburgo. En 1988, las extractos del Libro de Mormón se tradujeron en shona.
El presidente Gordon B. Hinckley, en una gira por cinco países de África, visitó Zimbabwe el 18 de febrero de 1998, y habló con unos 1.500 Santos de los Últimos Días.
El 12 de diciembre de 1999, la Estaca Harare Zimbabwe fue organizada por el élder Dennis E. Simmons, de los Setenta.
Quito, Ecuador
Ecuador tiene una población de unos 15,8 millones de personas y más de 230.000 miembros de la Iglesia.El templo de Quito, que es la capital y la segunda ciudad más poblada de Ecuador, será el segundo templo del país.
Situado en sobre el ecuador en la costa del Pacífico de América del Sur, el Ecuador está dividido en tres zonas por dos cadenas de montañas de los Andes. En la población hablan Español o Quechua.
Una llamada telefónica del presidente Spencer W. Kimball, entonces miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, al Presidente J. Averil Jesperson de la Misión Andes en Lima, Perú, el 22 de septiembre de 1965, dirigió al comienzo de la obra misional en Ecuador. Cuatro misioneros fueron enviados a Quito, y Elder Kimball visitaron la ciudad el 9 de octubre -Menos de un mes después de la visita del élder Kimball, nueve personas fueron bautizadas en Alangasí de la Merced, que se encuentra a unas 90 Km. al sureste de Quito.
La obra misional progresó rápidamente. En la ciudad de Guayaquil dicha obra comenzó el 28 de enero de 1966. Cuando la Misión Ecuador, con sede en Quito, fue creadoa el 1 de agosto de 1970, la adhesión fue de 1.000. La primera estaca de Ecuador se organizó en Guayaquil en junio de 1978. Una segunda misión en el país se organizó en Guayaquil un mes más tarde. Se llevaron a cabo algunos esfuerzos misionales entre los primeros indígenas de Otavalo, cerca de Quito, entre quienes se organizó la primera estaca lamanita en América del Sur se organizó, en 1981. En 1989, la sede del Área Sudamérica Norte fue trasladada de Lima, Perú, a Quito, Ecuador.
La membresía en 1999 se acercó a 150.000 en 32 estacas.
Aunque la construcción de un templo de Guayaquil se anunció en marzo de 1982, recién se terminó y dedicó el 1 de agosto de 1999.
Dos años antes de la dedicación, el presidente Gordon B. Hinckley se convirtió en el primer Presidente de la Iglesia que visitó Ecuador. Él recorrió el templo en construcción y, en dos reuniones, se describe a 15.000 miembros de la Iglesia ecuatoriana cómo le había impresionado para encontrar el sitio varios años antes. En una conferencia regional el 31 de julio de 1999, el presidente Hinckley habló a unos 22.000 miembros y les dijo, al contemplar la dedicación del templo al día siguiente, "Este es un día que será recordado por los Santos de los Últimos Días por muchos años venideros. "
Belém , Brasil
De los casi 1,300 millones de brasileños, 204 millones de personas son miembros de la Iglesia. Seis templos en operación (Campinas, Curitiba, Manaus, Porto Alegre, Recife y São Paulo) actualmente repartidos en todo el país. Otro templo se encuentra en construcción en Fortaleza y otros dos han sido anunciados, para Río de Janeiro y ahora Belém.
Brasil, una república federal con una población de habla portuguesa, cubre casi la mitad del continente de América del Sur.
El primer miembro de la Iglesia conocido en Brasil fue Max Richard Zapf, que fue bautizado en Alemania en agosto de 1908 y emigró a Brasil en 1913. Después de muchos años sin tener contacto con la Iglesia, el hermano Zapf y su familia se enteraron de que Augusta Kuhlmann Lippelt y sus cuatro hijos, que también se habían unido a la Iglesia en Alemania antes de emigrar a Brasil en 1923, vivían en la pequeña ciudad brasileña de Ipomoea. El esposo de Augusta Roberto, aunque no era miembro, cuando trasladó a su familia a Brasil, fue bautizado varios años más tarde. La familia Zapf se trasladó muy pronto a estar con sus nuevos amigos, la familia Lippelt. Estas dos familias representan el comienzo de la presencia permanente de la Iglesia en Brasil.
El presidente de la Misión del Sur de Estados Unidos en Buenos Aires, Argentina, Brasil, visitó por primera vez en 1927, y volvió con los élderes para emprender el trabajo misional en septiembre de 1928. Una rama se organizó en Joinville, en el año 1930 y el primer centro de reuniones propiedad de la Iglesia en América del Sur se dedicó un año más tarde en Joinville.
Una misión fue creada y con sede en Sao Paulo, Brasil, el 25 de mayo de 1935. En 1939 se publicó el Libro de Mormón en Portugués.
En 1954, el presidente David O. McKay se convirtió en el primer presidente de la Iglesia en visitar Brasil. A finales de la década de 1950, la afiliación ha sido de 3.700, y en el momento en el Templo de Sao Paulo fue dedicado en 1978 había llegado a 54.000. Después de 1978, en parte debido a la revelación que se extiende sacerdocio a todos los varones dignos, el crecimiento de la iglesia se convirtió en extraordinario. En 1990, la membresía supera 300.000 y como terminaron la década de 1990, los miembros ascendió a más de 700.000.
El Área de Brasil fue creado en agosto de 1987. El 2 de febrero de 1986, con la creación de la Estaca Campinas Brasil Castelo, Brasil se convirtió en el tercer país fuera de los Estados Unidos en tener 50 estacas. Cuando la Estaca Sao Leopoldo Brasil fue creada el 5 de diciembre de 1993, Brasil alcanzó las 100 estacas, el segundo país fuera de los Estados Unidos en conseguirlo.
En octubre de 1993, comenzó la construcción de Centro de Capacitación Misional de Sao Paulo, el segundo CCM más grande de la Iglesia. El edificio de siete pisos, capaz de albergar 750 misioneros, fue dedicado 18 de mayo de 1997, por el Elder Russell M. Nelson, del Quórum de los Doce Apóstoles. En octubre de 1998, los misioneros norteamericanos llamados a Brasil comenzaron a recibir casi la mitad de su formación en el Centro de Capacitación Misional de Brasil. El programa para enviar misioneros norteamericanos a Brasil durante cuatro semanas de entrenamiento permitió a sumergirse en la cultura brasileña y la lengua portuguesa en un ambiente controlado.
El programa fue tan exitoso que en abril de 2000 los 22 primeros misioneros norteamericanos fueron enviados a Brasil por sus plenos ocho semanas de entrenamiento.

La Estaca Sao Paulo, la primera en América del Sur, se organizó el 1 de mayo de 1966. Diez años más tarde, Brasil tuvo 10 estacas , y un templo había sido anunciado para Sao Paulo. El presidente Spencer W. Kimball presidió una ceremonia de palada inicial para el templo, el 9 de marzo de 1977. El templo fue dedicado el 30 de octubre de 1978. El presidente Gordon B. Hinckley dedicó el Templo de Recife, Brasil, el 15 de diciembre de 2000. Mientras que el presidente James E . Faust, segundo consejero de la Primera Presidencia asistió a la innovadora del templo Porto Alegre, también fue nombrado ciudadano honorario de So
La Estaca Sao Paulo, la primera en América del Sur, se organizó el 1 de mayo de 1966. Diez años más tarde, Brasil tuvo 10 participaciones, y un templo había sido anunciada para Sao Paulo. El presidente Spencer W. Kimball presidió una ceremonia de primera piedra para el templo, el 9 de marzo de 1977. El templo fue dedicado el 30 de octubre de 1978. El presidente Gordon B. Hinckley dedicó el Templo de Recife, Brasil, el 15 de diciembre de 2000. Mientras que el presidente James E . Faust, segundo consejero de la Primera Presidencia asistió a la innovadora del templo Porto Alegre, también fue nombrado ciudadano honorario de São Paulo, en reconocimiento de sus lazos de por vida a esa ciudad y en Brasil, donde sirvió como misionero. El Presidente Hinckley dedicó el Templo de Recife, Brasil, el 15 de diciembre de 2000; el templo Porto Alegre Brasil el 17 de diciembre de 2000, y el Templo de Campinas Brasil el 17 de mayo de 2002. El presidente Thomas S. Monson dedicó el templo Curitiba Brasil el 1 de junio de 2008. El presidente Dieter F. Uchtdorf dedicó el Templo de Manaus, Brasil el 12 de junio de 2012.
Lima , Perú
Perú es el hogar de unos 30 millones de personas, y 557.000 miembros de la Iglesia. El país tiene dos templos en funcionamiento (Lima y Trujillo) y dos templos anunciados (en Arequipa y el nuevo templo anunciado ayer, en Lima). El primer templo fue dedicado en Lima en 1986.
Situado al borde de la costa del Pacífico de América del Sur, Perú es una república constitucional, con una población que habla Español, Quechua y Aymara.
A principios de 1956, las familias miembros de la Iglesia que vivían en Perú llevaban a cabo reuniones de grupo, pero sin una obra misional organizada.
Frederick S. Williams, ex presidente de misión en Argentina y Uruguay, se trasladó a Perú con su familia en 1956, y pronto tomó contacto con las oficinas administrativas para el permiso y organizar una rama y empezar la obra misional.
En Lima, se organizó una rama el 8 de julio de 1956, por el élder Henry D. Moyle, del Quórum de los Doce Apóstoles. En noviembre siguiente, se compra un local para las reuniones de grupo de la Iglesia.
La Misión Andina, con sede en Lima, se estableció el 1 de noviembre de 1959. En ese momento, había cinco ramas y 300 miembros.
La misión se dividió en 1961. En 1970, cuando se organizó la primera estaca, la membresía era 10.771. Ese mismo año la misión se dividió y cambió su nombre a Misión Perú.
El crecimiento continuó a medida que los líderes locales asumieron la dirección del sacerdocio. En 1977, en una conferencia de zona de dos días en Lima, presidida por el presidente Spencer W. Kimball, asistieron 7,900 almas. Cuatro años después, en 1981, el presidente Kimball anunció la construcción del templo de Lima, que fue terminado y dedicado el 10 de enero de 1986. Doce años más tarde, un nuevo centro de capacitación misional, con capacidad para albergar 150 misioneros y fue dedicado por el Élder Russell M. Nelson, del Quórum de los Doce Apóstoles.
Sólo 32 años después de iniciada la obra misional en Perú, se crearon siete estacas de Lima se crearon en 1988 por el Elder M. Russell Ballard, del Quórum de los Doce Apóstoles. Entonces, Lima fue la segunda ciudad con el mayor número de estacas fuera de los Estados Unidos. A pesar que el Perú experimentó inestabilidad política, la Iglesia siguió creciendo.
En julio de 1993, se crea la Misión Perú Chiclayo, que incluía las tierras altas de los Andes que limitan con Ecuador. Siete estacas adicionales fueron creadas entre octubre de 1992 octubre de 1994; y 18 estacas fueron creados entre octubre de 1994 y octubre de 1996.
El presidente Gordon B. Hinckley visitó Lima 8-9 de noviembre de 1996, y se dirigió a unas 35.000 personas. En 1998, se crea una nueva área, el Área Sudamérica Oeste, que comprende únicamente Perú y Bolivia, con sede en Lima.
El Presidente Dieter F. Uchtdorf, Segundo Consejero de la Primera Presidencia, dedicó el Templo de Trujillo Perú el 21 de junio de 2015.
(Fuente: Deseret News Church Almanac)

Traducción: Javier Cespedes Hurtado

sábado, 24 de enero de 2015

BOLIVIA: Una Iglesia misional y de servicio

LDS Church News

Iglesia SUD celebra 50 años en Bolivia

  • ]
Por Jason Swensen
LDS Church News
Publicado: Jueves, 22 de enero 2015 



LA PAZ, BOLIVIA
La Iglesia recientemente celebró sus bodas de oro en Bolivia.
El 22 de noviembre de 1964, 19 personas se reunieron en la ciudad de Cochabamba para la primera reunión de la Iglesia oficial en ese país. Los misioneros llegaron dos días después.
Mucho ha cambiado en Bolivia durante el último medio siglo. Hoy en día hay más de 177.000 miembros. Los misioneros de tiempo completo sirven en tres misiones. Mientras tanto, el elegante templo de Cochabamba Bolivia funciona en la misma ciudad en la que la primera rama pequeña se organizó hace cinco décadas.
Pero la historia de los Santos de los Últimos Días en Bolivia es mucho más que las estadísticas de bautismos y los números de misioneros. En los últimos 50 años, la Iglesia ha ayudado a un ejército de bolivianos, tanto dentro como fuera de la fe.
Varios proyectos humanitarios patrocinados por la Iglesia han bendecido a gente con los donaciones de ayudas técnicas para personas con movilidad reducida, el sustento diario y la vida misma. Los Proyectos de sillas de ruedas, por ejemplo, han permitido a muchos a disfrutar de mayor independencia y no tiene precio. Otros están disfrutando de las dietas ricas en nutrientes gracias a muchos esfuerzos de las familias agrícultoras y repartos alimentos de parte la Iglesia. Cada día los bebés prematuros en la ciudad andina de El Alto se mantienen vivos por el equipo neonatal comprado a través de la generosidad de los miembros en todo el mundo.
A lo largo del tiempo, la Iglesia ha hecho muchos amigos en Bolivia. En un reciente evento patrocinado por el Consejo de Asuntos Públicos de Bolivia, dichas relaciones han sido celebradas y renovadas
Celebrada en la ciudad capital de La Paz, la cena conmemora el 50 aniversario de la Iglesia en Bolivia y reconoció el compromiso continuo de la Iglesia para ayudar a los bolivianos en necesidad. Más de 100 hombres y mujeres que representan a las agencias gubernamentales y los medios de comunicación nacionales y locales participaron en el evento. También asistió el Élder Juan A. Uceda, de los Setenta, que preside el Área Sudamérica Noroeste. Elder René Cabrera, Setenta de Área y natural de Bolivia, se unieron a él.
El Élder Uceda aceptó, en nombre de la Iglesia, una medalla y una resolución del Gobierno que reconoce la iglesia mormona y sus miembros "por su apoyo a las personas con necesidades de salud; por sus donaciones de sillas de ruedas; y por otras actividades de servicio", según un comunicado de prensa del Área Sudamérica Noroeste.
La Directora del banco de sangre del país, la doctora María del Carmen García Lima, también destacó la participación y el apoyo de la Iglesia durante la donación de sangre en todo el país. Un esfuerzo reciente produjo más de 2.000 unidades de sangre donada, según el comunicado.
La Dra. García Lima dijo que las donaciones de sangre son esenciales para preservar la vida, y agregó que las campañas de recolección "realizadas conjuntamente por el banco de sangre y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días son los más exitosos en el país."
Mientras tanto, el popular periodista de televisión Juan Carlos Arana dijo que el esfuerzo de la Iglesia para socorrer a los necesitados se erige como un ejemplo para todas las instituciones bolivianas.
El verdadero amor de Cristo, agregó el Senador David Sánchez, se demuestra en el compromiso de la Iglesia para el cuidado de los demás.
Un cortometraje en la cena explicó la doble misión de la Iglesia de compartir el mensaje de la Restauración, así como de servir a los necesitados. La película pone de relieve los efectos de las ofrendas de ayuno y cómo este tipo de donaciones sagradas se utilizan a menudo para proporcionar alivio en los efectos de los desastres naturales.

Traducción del Inglés: Javier Cespedes Hurtado

jueves, 21 de agosto de 2014

Compartamos el Evangelio en las redes sociales

PROVO, UTAH
Durante su discurso en la Universidad de Brigham Young Education Week devocional del 19 de agosto, el élder David A. Bednar instó a los miembros de la Iglesia a inundar la tierra con mensajes del evangelio de la verdad.
"Lo que se ha logrado hasta ahora en esta dispensación comunicar mensajes del evangelio a través de los canales de medios sociales es un buen principio - pero sólo un pequeño goteo", dijo Elder Bednar, del Quórum de los Doce Apóstoles. "Ahora les extiendo la invitación para ayudar a transformar el goteo en una inundación. A partir de este lugar en este día, os exhorto a inundar



la tierra con mensajes llenos de justicia y verdad - los mensajes que son auténticos, edificantes y dignos de alabanza - y literalmente inunden la tierra como si fuera un diluvio ".
Elder Bednar discutido varias tecnologías en el mundo moderno y se centró en tres temas relacionados: "Uno, la única temporada en la historia del mundo en el que vivimos, incluso 'la dispensación del cumplimiento de los tiempos;' dos, las inspiradas innovaciones tecnológicas y de comunicación que han nacido en esta dispensación decisiva; y tres, cómo la usamos adecuadamente estas herramientas de gran alcance para hacer avanzar la obra de la salvación de todo el mundo ".
'La dispensación del cumplimiento de los tiempos'
Elder Bednar dijo que miembros de la Iglesia hoy en día viven en una dispensación "verdaderamente distintiva".
El apóstol Pablo declara en Efesios 1:10, "En la dispensación del cumplimiento de los tiempos [Dios ha] de reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, y las que están en la tierra".
Elder Bednar afirmó que los Santos de los Últimos Días hoy son bendecidos para vivir, aprender y servir en esta dispensación.
"Un aspecto importante de la plenitud que está disponible para nosotros en esta época especial es del progreso milagroso de innovaciones e invenciones que han permitido y acelerado la obra de salvación, por ejemplo, de trenes, de telégrafos, de radios; de los automóviles a los aviones, a los teléfonos a los transistores a los televisores a las computadoras a las transmisiones por satélite a Internet - y a una lista casi interminable de tecnologías y herramientas que bendicen nuestras vidas ", dijo. "Todos estos avances son parte de los adelantos de Señor a Su obra en los últimos días."
Los mensajes e imágenes que requerían días, semanas y meses para enviar y recibir ahora pueden ser comunicadas en todo el mundo en cuestión de segundos, dijo Elder Bednar.
"Te damos gracias, oh Dios, por los profetas que han enseñado y nos prepararon para el momento en el que vivimos - y que nos han instado a utilizar los avances tecnológicos para apoyar la misión al hacer avanzar a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . "
Aproximadamente, el 40 por ciento de la fuerza misional de la Iglesia en todo el mundo pronto será el uso de dispositivos digitales como herramientas en la obra de la conversión, retención y activación, explicó."Estoy seguro de que todos nosotros también reconocemos cómo la tecnología ha acelerado la historia familiar y la obra del templo, nuestro estudio individual y familiar del Evangelio restaurado, y lo hicieron posible para nosotros en cuanto a aprender, ver y tener experiencia en el mundo de una manera notable," él dicho.
Los medios sociales
La tecnología conocida como "social media" está evolucionando y jugando un papel cada vez más importante en la aceleración de la obra de la salvación, Elder Bednar declaró, señalando que el término "medios de comunicación social" se refiere a los distintos canales de Internet y el móvil basado en la comunicación que se utilizan para crear comunidades digitales en donde la información, ideas, mensajes personales y otro tipo de contenido es compartido.
Hablando de Facebook, YouTube, Twitter, Instagram, Pinterest - y otros canales utilizados por decenas de millones de personas - Elder Bednar dijo que no es casualidad que estas innovaciones de comunicación de gran alcance e inventos se estén produciendo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. "Los canales de medios sociales son herramientas globales que pueden afectar personalmente y positivamente un gran número de personas y familias", reconoció. "Y creo que ha llegado el momento para nosotros, como discípulos de Cristo a utilizar estas herramientas inspiradas, de manera apropiada y mucho más efectiva para testificar de Dios el Eterno Padre y Su plan de felicidad para sus hijos, de su Hijo Jesucristo como el Salvador del mundo, para proclamar la realidad de la restauración del Evangelio en los últimos días, y llevar a cabo la obra del Señor ".
Elder Bednar compartió varios ejemplos de mensajes del evangelio y las imágenes que han sido creadas por la Iglesia y por sus miembros y comunicados con el mundo a través de los medios sociales, incluyendo: Mensaje de Pascua de la Iglesia "Porque de Él," la Iglesia-patrocinó el esfuerzo de los medios sociales "¿Pensaste Orar" que llevó a unos 40.000 conversaciones sobre la necesidad de la oración; el esfuerzo Instagram "Libro de Mormón 365", y de la Autoridad General de cuentas de medios sociales.
"También puede haber notado que algunos de los hermanos ahora tienen sus propias cuentas de Twitter, incluyendo Elder M. Russell Ballard, el élder Jeffrey R. Holland, y yo", Elder Bednar señaló. "Otros miembros de los Doce pueden ser activos en Twitter en un futuro próximo. Todos los hermanos también tienen sus propias páginas en Facebook en las que se comunican los mensajes importantes del Evangelio.
"Los medios sociales están ayudando a los líderes y miembros de la Iglesia restaurada a cumplir el mandato del Señor de" Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura "(Marcos 16:15)."
'Conozca a los mormones
Elder Bednar compartió un ejemplo final del contenido del evangelio que se puede compartir a través de canales de medios sociales - La nueva película de la Iglesia titulada "Conozca a los mormones".
"Hace unos años, la Primera Presidencia aprobó la realización de una película de largo metraje para ayudar a aquellos que no son de nuestra fe a comprender mejor a los Santos de los Últimos Días como pueblo", dijo, y señaló que la película fue originalmente programado para ser mostrado en el Legado Teatro en Salt Lake City y en los centros de visitantes de todo el mundo. "Sin embargo, con el crecimiento de las tecnologías, de los medios sociales que hemos discutido hoy, nos dimos cuenta de que la distribución mundial de la película ahora es posible a través de diversos canales digitales."
Elder Bednar explicó que "Conozca a los mormones" aborda las percepciones erróneas comunes acerca de las creencias SUD y resalta las bendiciones que se reciben al vivir el evangelio de Jesucristo. La película se estrenará después de la conferencia general de octubre en varios medios de comunicación y canales - por primera vez en algunos cines de Estados Unidos y, más tarde, en los centros de visitantes y en la televisión, canales de películas de Internet y los canales de medios sociales.
Directrices de los medios sociales
Elder Bednar esbozó una serie de pautas básicas que deben seguirse como Santos de los Últimos Días al emplear los medios sociales para transmitir los mensajes del evangelio.
1. Sé auténtico y consistente. "Una persona o producto que no es auténtico es falsa, falsa y fraudulenta. Nuestros mensajes deben ser veraces, honestos y precisos. No debemos exagerar, embellecer, o pretender ser alguien o algo que no somos. Nuestro contenido debe ser digno de confianza y constructivo ".
La autenticidad se fortalece a través de la coherencia, enfatizó. "Los mensajes del evangelio que compartes se aceptarán más fácilmente si su ejemplo como el de Cristo es evidente en el modelo a seguir de sus publicaciones."
2. Edificar y elevar. "Nosotros y nuestros mensajes deben tratar de edificar y elevar en vez de discutir, debatir, condenar, o menospreciar", explica Elder Bednar.
Comparte el Evangelio con verdadero amor y preocupación por los demás, añadió. "Sé valiente, pero no agobiante para sostener y defender nuestras creencias, y evitar la contención. Como discípulos de nuestro propósito debe ser el uso de los canales de medios sociales como un medio de proyección de la luz y la verdad del Evangelio restaurado de Jesucristo en un mundo que cada vez es oscuro y confuso ".
3. Respetar la propiedad intelectual. "Nosotros y nuestros mensajes debemos respetar la propiedad de otras personas y organizaciones", dijo. "Esto simplemente significa que usted no debe crear su propio contenido usando el arte, nombre, fotografías, música, vídeos u otros contenidos de otra persona sin permiso."
Para ayudar a los miembros en la creación de mensajes del evangelio edificantes, líderes de la Iglesia anunciaron que el contenido en la biblioteca multimedia en lds.org, a menos que se indique otra cosa, ha sido aprobado para su uso por los miembros y sin pedir permiso a la Iglesia, explicó. Sin embargo, hizo hincapié en los miembros no deben utilizar el logotipo de la iglesia o de otro modo sugieren que están hablando en nombre o representación de la Iglesia cuando comparten mensajes en línea.
4. Sea prudente y vigilante. "Debemos recordar que Internet nunca olvida," Elder Bednar advirtió."Cualquier cosa que se comunica a través de un canal de medios de comunicación social de hecho, vivirá para siempre - incluso si la aplicación o programa puede prometer lo contrario. Sólo decirlo o publicarlo si desea que el mundo entero para tener acceso a su mensaje o imagen de todos los tiempos. Sé prudente y vigilante en la protección de sí mismo y sus seres queridos ".
Elder Bednar dijo siguiendo estas sencillas normas permitirán a los miembros de la Iglesia en todo el mundo para crear y compartir mensajes del evangelio que hará que la luz " brille de entre las tinieblas" (Mormón 8:16). 
También advirtió a la congregación "demasiado tiempo se puede desperdiciar, demasiadas relaciones pueden ser dañadas o destruidas, y los modelos preciosos de rectitud puedan ser interrumpidos cuando la tecnología se utiliza de forma incorrecta. No debemos permitir que incluso las buenas aplicaciones de medios sociales para anular el excelente uso que demos a nuestro tiempo, energía y recursos ".
Barrer la tierra
Tal como el élder Bednar invitó a los miembros a "inundar la tierra" como si fuera un diluvio de mensajes llenos de rectitud y de verdad, él también pidió que los miembros "no sólo participan en una inundación repentina que se eleva rápidamente y luego se retira con la misma rapidez. No estoy sugiriendo una iniciativa deslumbrante de una sola vez de la que nos movemos rápidamente a la siguiente tarea en nuestra larga lista de cosas del Evangelio que hacer. No tienen por qué convertirse en expertos o fanáticos en medios sociales. Y no necesitamos gastar enormes cantidades de tiempo en la creación y difusión de mensajes elaborados ".
Citando Elder M. Russell Ballard, Elder Bednar dijo que las tecnologías digitales deben ser siervos y no amos.
"De acuerdo a nuestros deseos y circunstancias, cada uno de nosotros puede contribuir sistemáticamente a la creciente marea de la verdad y la rectitud. ...
"Trate de imaginar el impacto que podemos tener cientos de miles y millones de miembros de la Iglesia restaurada del Señor contribuyendo, de maneras aparentemente pequeñas, a que las aguas crezcan. Que nuestros muchos esfuerzos individuales y pequeños produzcan una precipitación de rectitud y de verdad que se llene, poco a poco, hasta una multitud de arroyos y ríos -y en última instancia se convierte en un torrente que inunda la tierra ".
Finalmente, Elder Bednar evocó una bendición que "es posible llegar a entender más plenamente el significado espiritual y la bendición de vivir en la dispensación del cumplimiento de los tiempos; que es posible que tengamos ojos para ver con claridad las posibilidades y los peligros de las tecnologías notables que están disponibles para nosotros hoy; que puedan aumentar en su capacidad de utilizar estas herramientas inspiradas apropiadamente; y que puedan recibir inspiración y orientación en cuanto al rol que ustedes deberían jugar en ayudar a inundar la tierra como con un diluvio de la verdad y la rectitud".

Fuente: Church News

Traducción libre: Javier Cespedes H.
javiparisien@gmail.com

viernes, 21 de marzo de 2014

Elder Ballard visita Argentina

Elder M. Russell Ballard: "El Día de los hijos, hijas de Lehi está floreciendo '

Elder Ballard ofrece bendición a la nación de Argentina
Publicado: Sábado, 15 de marzo 2014

Han pasado casi nueve décadas desde que el élder Melvin J. Ballard, miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, reunidos con un grupo pequeño en un parque en Buenos Aires, Argentina, y dedicado Sudamérica para la predicación del evangelio.
Era el año 1925. Sólo un puñado de miembros de Europa se podía contar en toda América del Sur. Sin embargo, después de 8 meses allí, el Elder Ballard - un profeta ordenado y vidente - tuvo la visión de un futuro fecundo para la Iglesia en todo el continente:

Foto cortesía del Área Sudamérica Sur
De izquierda a derecha, el élder M. Russell Ballard, Elder Ronald A. Rasband, Elder Jorge F. Zeballos y el Elderr Juan C. Barros saludan a los participantes en una conferencia de líderes del sacerdocio en Buenos Aires.
"El trabajo (en Sudamérica) saldrá lentamente durante un tiempo igual que el roble crece lentamente de una bellota. No va a tirar para arriba en un día al igual que el girasol que crece rápidamente y así muere. Miles se unirán aquí. Se dividirá en más de una misión, y será uno de los más fuertes en la Iglesia. El trabajo aquí es el más pequeño que alguna vez será. El día llegará en que los lamanitas aquí en América del Sur tendrán la oportunidad. La Misión Sudamericana se convertirá en un poder en la Iglesia ".
El cumplimiento continuo de la profecía de Elder Melvin J. Ballard sigue siendo uno de los milagros de la Iglesia restaurada. Hoy en día hay unos 4,5 millones de miembros que viven en América del Sur. Catorce templos operan en todos los extremos del continente - desde Caracas a Buenos Aires - y varios más se están construyendo.

Foto cortesía del Área Sudamérica Sur
Desde la izquierda, el élder Ronald A. Rasband, Elder M. Russell Ballard y el élder Jorge F. Zeballos situarse en el monumento que conmemora las palabras proféticas del Elder Melving J. Ballard.El monumento está situado cerca del Templo de Buenos Aires Argentina.
Y como fue profetizado, hay decenas de misiones y estacas en las naciones de América del Sur.
"El día de los hijos e hijas de Lehi está floreciendo", dijo Elder M. Russell Ballard, que es nieto de Elder Melvin J. Ballard. "Van a ser aún más importante en el mundo, tal como vemos lo que el Señor está haciendo con esa semilla."
The Elder Ballard, siendo más joven, ha sido un visitante frecuente de Argentina y para toda América del Sur. Recientemente regresó de una visita del 13 al 24 febrero en la Zona Sur de América del Sur.
Fue acompañado en su viaje por su esposa, la hermana Barbara Ballard, junto con el élder Ronald A. Rasband de la Presidencia de los Setenta y su esposa, la hermana Melanie Rasband.
Mientras que en el sur de Sudamérica, el Elder Ballard y el élder Rasband presidieron una variedad de reuniones - incluyendo conferencias de liderazgo del sacerdocio, las conferencias de estaca, reuniones misionales, un seminario para presidentes de misión y sus esposas, una reunión devocional para jóvenes adultos solteros y una reunión con los Setenta de Área local.

Foto cortesía del Área Sudamérica Sur
Elder M. Russell Ballard discursando en el devocional de jóvenes adultos solteros en Buenos Aires, Argentina. La reunión fue transmitida a las estacas de todo el Área Sudamérica Sur.
A ellos se unieron a varias funciones de la Presidencia del Área Sudamérica Sur: Elder Walter F. González, Elder Jorge F. Zeballos y Elder Francisco J. Viñas y sus esposas, hermana Zulma González, la hermana Carmen Zeballos y la Hermana Cristina Viñas.
Ingresó con los líderes locales y sus esposas, y en la dirección de la Primera Presidencia, el élder Ballard dedicó la tierra de Argentina y prometió una bendición para el país. Aunque puede haber habido dedicación anterior de un apóstol, no hay constancia de los mismos en la Iglesia. Elder Ballard dijo que "era un gran honor para mí y dedico grabo una bendición para la Argentina, un lugar muy especial para toda la familia Ballard."
Han pasado 89 años desde el Elder Melvin J. Ballard trabajó en Argentina, sin embargo, el nombre de la familia Ballard sigue siendo respetado y querido en todo el continente, dijo Elder Rasband.

Foto cortesía del Área Sudamérica Sur
Los líderes de la Iglesia visitan el lugar de la construcción del Templo Argentina Córdoba. Desde la izquierda, la hermana María Barros, el Elder Juan C. Barros, el élder M. Russell Ballard, Elder Ronald A. Rasband, Hermana Melanie Rasband, Elder Jorge F. Zeballos y Sor Carmen Zeballos.
"Ver a este respecto al abuelo / nieto fue muy conmovedor", agregó. "Tuve la oportunidad de ver a los ojos de la gente, ya que prestaron mucha atención a lo que Elder Ballard dijo. Fue una maravillosa conexión ".
Mucho ha cambiado desde Melvin J. Ballard visitó Argentina. Sus viajes desde Salt Lake City a Buenos Aires exigieron más de 30 días en un barco. Ahora un apóstol puede volar desde la sede de la Iglesia a la Argentina en menos de un día.
"La única ventaja que tenían era el tiempo para estudiar, escribir y reflexionar", dijo el élder Ballard. "nosotros , en cambio, arribamos [a Sudamérica] tan rápido que no tuvimos tanto tiempo, sólo trabajar."
"No estoy seguro de quiénes tienen más ventajas", añadió con una sonrisa.
Las bendiciones de los avances de hoy en día se extienden más allá de viajar con rapidez. Cuando el élder Melvin J. Ballard estuvo en Argentina se reunió con pequeños grupos de personas en salas alquiladas. Durante el reciente viaje por América del Sur, el élder Ballard y las demás Autoridades Generales fueron capaces de impartir sus mensajes a decenas de miles de miembros reunidos a través de Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay.

Foto cortesía del Área Sudamérica Sur
Hermana Barbara Ballard y el élder M. Russell Ballard saluda a las personas que participan en el devocional en el parque de Buenos Aires donde el élder Melvin J. Ballard dedicó Sudamérica para la obra misional.
Los hermanos "se reunió" con unos 15.000 jóvenes adultos solteros se reunieron en 250 lugares de difusión gracias a la tecnología moderna y el sistema de satélite de la Iglesia. Otra reunión de toda la zona por los poseedores del sacerdocio llegó a un público de 24.000 hombres repartidos en cuatro países.
A pesar de la diversidad de sus variadas estacas, Elder Ballard y las demás Autoridades Generales se centraron en un mensaje singular: acelerar la obra de salvación.
"El punto de nuestra capacitación era ayudar a unir el liderazgo de la Iglesia - en especial los consejos de estaca y de barrio y de los quórumes del sacerdocio - a los misioneros de tiempo completo", dijo el élder Ballard.
El día de los miembros comunes y corrientes no aceptan como suya la obra misional es mayor, agregó. "Hicimos todo lo que pudimos para ayudar a edificar a los miembros para ayudar a los misioneros de tiempo completo a encontrar, enseñar y bautizar a muchos más de los hijos de Dios."
Elder Rasband dijo: Elder Ballard estaba muy centrado en el tema de acelerar el trabajo.
"Este es el tema central de la Iglesia y el foco del profeta", agregó. "Estábamos allí para agregar un punto de exclamación a la misma."
El apóstol también habló en las diversas reuniones sobre la importancia de fortalecer a las familias individuales, barrios y ramas tocando las vidas de los miembros, uno por uno. "La mayor protección que cualquier persona puede tener para los próximos días es ser un testigo y tener un testimonio del Evangelio de Jesucristo."
Elder González dijo que los hermanos visitantes aumentaron tanto los espíritus de los miembros y la propia obra. "El énfasis dado por el Elder Ballard para acelerar la obra de la salvación [a través de un aumento del trabajo misionero] fue una bendición para motivar a todos a trabajar juntos en nuestros esfuerzos para baprtize conservar y reactivar."
Mientras que en Argentina, el Elder Ballard y el élder Rasband visitaron el Templo de Argentina Buenos Aires y la obra en construcción del futuro templo de Córdoba Argentina. Elder Ballard y el élder Zeballos también se reunieron en Córdoba con el obispo católico Pedro Javier Torres en su residencia.
"Él es un buen amigo y fue muy cordial con nosotros", dijo el élder Ballard.
Esta reciente visita a Chile y Argentina reafirmó que la profecía de Elder Melvin J. Ballard se está cumpliendo a través de toda América del Sur.

Fuente: Church News
Editor y traductor: Javier Cespedes Hurtado

jueves, 13 de febrero de 2014

Universidad de Harvard da a conocer a mormones


Periódico de la universidad de Harvard invita a los lectores a 'Conocer a los mormones'


Recomendado por Emily Eyring, Deseret News
Publicado: Jueves, 13 de febrero 2014


Ir a la universidad ofrece a los adultos jóvenes la oportunidad de definir y refinar sus hábitos y creencias, y los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que asisten a la Universidad de Harvard no son diferentes, según un artículo del 13 de febrero, en el periódico The Harvard Crimson .

En su artículo titulado "Conoce a los mormones", el equipo editorial de Meg P. Bernhard y Molly E. Wharton exploran cómo las misiones SUD (en su Iglesia), un código de salud estricto y las actividades de la iglesia con frecuencia es un factor preponderante en la ajetreada vida de los Santos de los Últimos días inmersos en un ambiente secular y competitivo.

Aunque existen desafíos, estos estudiantes tienen la fe de su juventud, aprovechando las oportunidades para fortalecerla.

"Creo que mi fe es desafiada cada día", dijo Aticus A. Peterson a The Harvard Crimson. "Pienso en las preguntas que recibo de la gente que conozco, que me ayudan a pensar acerca de por qué creo lo que creo. ... Soy una mejor persona, debido a la diversidad aquí en Harvard ", dice.

Elise Amendola, Associated Press

Una mujer camina por los edificios en el campus de la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts Miércoles, 16 de mayo 2012. El periódico Harvard Crimson publicó un artículo acerca de los mormones en Harvard el 13/02/2014. 


Lea el artículo completo en The Harvard Crimson.

The Church News

Traducción libre: javiparisien@gmail.com